واري

وُجدت ثقافة واري تقريبًا بين عامي 600 و1000 للميلاد، وتنتمي إلى الحقبة التي يسمّيها علماء الآثار الأفق الأوسطالاسم الأثري لحقبة من تاريخ الأنديز تمتد تقريبًا من 600 إلى 1000 للميلاد، صعدت فيها في الأنديز دول كبرى مثل واري.. وقد نشأت في منطقة أياكوتشو، وفي القرن السابع بدأت دولة واري تبسط سلطانها على المناطق الجبلية والساحلية في البيرو الحالية. ومع نهاية الألفية الأولى ضعفت قوتها، وبحلول عام 1000 كانت العاصمة قد خلت إلى حدّ كبير من سكانها. وربما عجّل الجفاف الشديد أيضًا بهذا الأفول.

ويُنسب إلى واري أيضًا أقدم ما يُعرف من الكيبوحبال معقودة كانت تُسجَّل بها الأعداد وغيرها من المعلومات. وأشهرها يعود إلى زمن الإنكا، الذين استعملوها في إدارة إمبراطوريتهم.، التي تعود إلى الألفية الأولى للميلاد، أي قبل قرون من استخدام الإنكا لها في حساباتهم في إمبراطوريتهم.

العاصمة والفن والسلطة

كان مركز شعب واري في جبال الأنديز البيروفية، على بعد نحو 25 كيلومترًا شمال مدينة أياكوتشو الحالية. وفي فترة أقصى اتساعها، بين عامي 800 و900 للميلاد تقريبًا، امتدّ نفوذهم من كاخاماركا ولامباييكي في الشمال إلى سيكواني في الجنوب، شاملًا جزءًا كبيرًا من أراضي البيرو الحالية. وتشير التقديرات إلى أن إمبراطورية واري بوصفها كيانًا سياسيًّا دامت أكثر من قرنين.

كانت العاصمة مركزًا حضريًّا متطوّرًا، فيه مجمّعات من المباني المستطيلة المبنية بالحجر الخشن، وأسوار عالية يصل ارتفاعها في بعض المواضع إلى سبعة أمتار، كانت بمثابة قصور ومصاطب سكنية. وكانت تحيط بهذه المجمّعات أسوار مدينة طويلة، يمتد كل منها بضع مئات من الأمتار، تقسم المدينة إلى ما يمكن تسميته أحياء مستقلة. وكان الحجر والطين مادتي البناء الرئيسيتين، وغلب التخطيط المستطيل غلبة واضحة على المباني الدائرية النادرة.

ويظهر في فن واري بوضوح تأثير ثقافتين أنديزيتين أقدم. فمن تيواناكو استلهموا على ما يبدو الأواني الاحتفالية الكبيرة، التي تذكّر زخارفها بنقوش بوابة الشمس الشهيرة. وفي الوقت نفسه تكشف الأقداح الصغيرة والأواني ذات الجدران المستقيمة المتوازية عن تأثير ثقافة نازكا. وأيًّا كان أصل الأشكال، فإن خزف واري يتميّز بسطح مصقول بعناية وزخارف غنية من موضوعات بشرية وحيوانية ونباتية.

يرى معظم علماء الآثار أن شعب واري كان شعبًا فاتحًا، منظَّمًا في دولة مركزية قوية، نشأت منها أيضًا مراكز إقليمية مهمة أخرى، منها باتشاكاماك الشهير قرب ليما الحالية. ويُفترض أن باتشاكاماك، بوصفه مركزًا دينيًّا بالغ النفوذ، اكتسب مع الزمن استقلالًا جعله يسهم في إضعاف السلطة المركزية لواري، وهو ما يُعدّ اليوم أحد الأسباب المحتملة لسقوط هذه الإمبراطورية.

بيكيياكتا

على بعد نحو 30 كيلومترًا جنوب شرق كوسكو، في منطقة لوكري، عند الطريق من كوسكو إلى بونو، تقع بيكيياكتا، وهي مستوطنة كبيرة بناها شعب واري. وتقع على ارتفاع نحو 3200 متر فوق سطح البحر، ويعني اسمها في لغة الكيتشوا «مدينة البراغيث». وتتفاوت التقديرات لزمن بنائها بين أواخر القرن السادس ومنتصف القرن السابع.

شُيّدت بيكيياكتا وفق مخطط مدروس مسبقًا، بشوارع مستقيمة وأسوار من الحجر غير المنحوت بملاط طيني يصل ارتفاعها إلى 12 مترًا. وضمّت نحو 700 مبنى على مساحة تقارب كيلومترين مربعين، منها نحو 200 مجمّع مسوَّر ذي فناء داخلي و508 مخازن. ومن اللافت أنه لم يكن فيها سوى سبعة شوارع قصيرة، وتكاد تخلو من النوافذ. وتشير التقديرات إلى أن بناءها تطلّب نحو ستة ملايين يوم عمل.

ولا تزال وظيفة بيكيياكتا موضع جدل حتى اليوم: فهناك من يراها مركزًا إداريًّا، أو حصنًا فيه حامية عسكرية، أو مكانًا للطقوس والولائم الكبرى. وأول من درس الموقع المؤرخ البيروفي لويس فالكارسيل عام 1927، أما الحفريات فأجراها على ثلاث مراحل، بين عامي 1978 و1990، عالم الآثار غوردون ماكيوان.

وعلى بعد أقل من كيلومترين من مركز بيكيياكتا، عند طريق كوسكو–بونو الحالي، تقع روميكولكا، وهي بناء حجري ضخم يُعدّ اليوم قناة مائية بناها شعب واري، ربما لإمداد بيكيياكتا بالماء تحديدًا. وقد أعاد الإنكا بناءها لاحقًا، فكسوا جدار واري الخشن بحجر منحوت بدقة. وبيكيياكتا اليوم محمية بوصفها متنزهًا أثريًّا.