في جنوب البيرو، في شبه جزيرة باراكاس، على بعد 18 كم من ميناء بيسكو، عُثر على بقايا الأفق الثقافي لباراكاس، الذي يمكن تتبّعه من عام 700 قبل الميلاد حتى عام 200 للميلاد.
اكتشفها عالم الأنثروبولوجيا والآثار البيروفي خوليو سيزار تيوخوليو سيزار تيو (1880–1947)، أحد مؤسسي علم الآثار البيروفي. اكتشف بقايا ثقافة باراكاس عام 1925، ودرس أيضًا ثقافة تشافين. (1880–1947). وقد سكن أهل باراكاس القدماء، إلى جانب شبه الجزيرة، السهلَ الرملي الممتد حتى منطقة بيسكو.
وتكتسب كهوف باراكاس أهمية خاصة، فهي أشبه بحجرات تحت الأرض عُثر فيها على مومياوات سكان شبه الجزيرة القدماء. وكانت الأجساد ملفوفة بالأقمشة وموضوعة في سلال مضفورة في وضع الجنين. ووُجدت في كل حجرة بضع عشرات من المومياوات (في إحداها 55 مومياء).
كانت المومياوات قد خضعت لثقب الجمجمةفتح الجمجمة جراحيًّا بشفرة حادة. ويُرى في كثير من جماجم باراكاس أن العظم التأم بعد العملية، أي إن المرضى نجوا منها.، وكانت هناك أيضًا عادة تشويه شكل الجمجمة
جماجم من باراكاس المتحف الوطني للآثار والأنثروبولوجيا وتاريخ البيرو، ليما. اصطناعيًّا. وبحسب طريقة الدفن قسّم خوليو سيزار تيو ثقافة باراكاس إلى مرحلتين. ففي المرحلة الأولى، مرحلة الكهوف، كانت الجمجمة تُوسَّع ويُغيَّر شكلها في مؤخرة الرأس، وفي الثانية (التي تميّزت بدفن الموتى في المقابر) كانت تُضيَّق وتُمَطّ.
وهكذا كان أهل باراكاس أوائل الجرّاحين في بيرو القديمة. وكانوا يستعملون لذلك سكين التومي ومشرط التومي. والتومي اليوم من أهم الرموز السياحية في البيرو.
وإلى جانب الجراحة المعقّدة والتحنيط، يُعرف أهل باراكاس بأنهم نسّاجون بارعون. فقد ابتكروا أسلوبًا خاصًّا في صنع المنسوجات
نسيج من باراكاس زخارف مطرَّزة على منسوجات باراكاس. أكسب هذه الثقافة طابعًا فنيًّا فريدًا. وكانت الأقمشة تُصبغ بأصباغ طبيعية يغلب عليها الأحمر والأزرق والأصفر والأزرق الفاتح والبني. وكانت المادة في الغالب صوف الألبكة أو الفيكونيا، واستُعمل القطن أيضًا.
وتشير الملابس المكتشفة ذات الزخارف الدينية الفاخرة إلى أن الكهنة كانوا يرتدونها، في حين يُفترض أن الملابس الأبسط كانت لعامة الناس.
